南投地名由來，源自 平埔族 洪雅族 支族 阿立昆族 （Arikun） 族語 「Ramtau」，即以 臺語 音譯為「南投」 [2] 。 《諸羅縣志》:「虎尾之北有 大武郡山 ，東為南投山，內社二，溪南為南投，溪北為北投」，故得名「南投」。 而北投指今 草屯鎮 （古 北投堡 ）。 南投在 明鄭時期 屬 天興縣 （註：今臺南市以北均屬之），後屬北路安撫司。 1683年（清康熙二十二年）隸屬於 福建省 臺灣府 諸羅縣 。 1723年（雍正元年）增設 彰化縣 ，該縣隸屬之。 至1759年（乾隆二十四年）彰化縣於南投正式設縣丞，此為南投縣有政教之始。
東京晴空塔（東京天空樹、新東京鐵塔）是東京新地標，塔上有可以欣賞美景的展望台，塔下有三百多家店舖聚集的TOKYO Solamachi 商場、水族館，是逛街買伴手禮、吃美食、約會的好去處。
東西南北の表示マークの読み方 東西南北の方角は、さらに細かく「8方位」と「16方位」に分けられる 東西南北（とうざいなんぼく）の覚え方 地図上では上が「北」下が「南」とわかっていても、西と東が左右のどちらかわからなくなることはよくありますね。 そこで、東西を覚える簡単な方法を3つ紹介します。 覚え方1 文字数と語呂合わせで覚える 東西は、ひらがなにして文字数と語呂（ごろ）合わせで覚えてみましょう。 まずは左右と東西をそれぞれひらがなにして、文字数を数えてみます。 そして、「みぎ」は「ひがし」、「ひだり」は「にし」と組み合わせます。 このとき5文字になるのが正解と覚えてみましょう。 〇：「みぎひがし」・「ひだりにし」：5文字 ：「みぎにし」・「ひだりひがし」：文字数がバラバラ
东莞市东接惠州市惠城区、惠阳区，南抵深圳市 龙岗区、宝安区，西挨广州市 南沙区、番禺区、黄埔区，北达广州市 增城区、惠州市 博罗县；四周共与穗、深、惠的9个县级行政区接壤。 东莞市海域面积为97平方公里，主要分布在狮子洋和伶仃洋。大陆海岸线 ...
鎮宅符又稱為大符，早期因粧塑金身不易，故以版畫神像作為祀神方式之一，用法有貼於門斗或牆上清淨處，或者裱褙安神位祭祀，意即請受天宮玄天上帝神光鎮宅。... 受天宮出巡限定《鎮宅平安符》，你知道如何使用嗎？ 鎮宅符又稱為大符，早期因粧塑金身 ...
鬼火爆発を利用してダウンを奪える. 「鬼火纏Lv3」以降は、モンスターの怒り時に20秒ごとに鬼火をまとう。. 鬼火は疾翔けや一部の鉄蟲糸技を使うとその場に設置 でき、攻撃を加えると爆発ダメージを与え、1回は確実にダウンを奪える。. なお、過去のアプ ...
十二時辰對照（比如未時是幾點、早上幾點時辰、下午幾點時辰、晚上幾點時辰）、十二時辰注音讀音 ... 和十二生肖的關係 從漢代開始，十二地支又配上了十二生肖用以紀時， 時辰 生肖 子 鼠 丑 牛 寅 虎 卯 兔 辰 龍 巳 蛇 午 馬 未 羊 申 猴 酉 雞 戌 狗 亥 豬 ...
おみくじの的中率とその背景 おみくじの精神的な影響 まとめ 東京・浅草 浅草寺のおみくじの順番 浅草寺のおみくじは、一般的なおみくじとは異なり、独特の順番が設定されています。 大吉、吉、半吉、小吉、末小吉、末吉、凶という順番で、これは他の神社や寺院では見られない特徴です。 浅草寺おみくじの独特な分類 浅草寺のおみくじには、「半吉」や「末小吉」といった珍しい分類が存在します。 これらは通常のおみくじにはあまり見られない種類で、浅草寺独自の文化を反映しています。 例えば、「半吉」は文字通り「半分吉」という意味で、運勢が完全に良いわけではないが、悪いわけでもないという微妙な立ち位置を示しています。 このような細かい分類は、参拝者にとってより詳細な運勢の指針となり得ます。 おみくじの歴史と文化的意義
家有設置神明桌的人，搬新家或裝修時該怎麼安置？ 若要重新訂製神明桌尺寸又該怎麼測量？ 以往公媽桌的樣式傳統、體積龐大，想融入現代裝修、小坪數空間，其實透過巧妙設計也能變得很時尚。 但必須留意的是，神明桌禁忌與方位絕不能忽略，否則會招來厄運! 神明桌神明與祖先位置怎麼擺？ 3重點絕不搞錯 多數長輩會在家中安置神明桌來供奉神明與祖先牌位，不僅能祈求神明庇佑全家平安，也能方便家人祭拜祖先，但神明與祖先牌位擺放在同一個神明桌上有哪些注意事項？ 以下3個重點可不能遺漏! 1.神像數量與擺放位置 中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。
